程树榛

荡舟日月潭

荡舟日月潭
      作者：程树榛
      　　我们大陆文学期刊访问团来到宝岛台湾之后不久，就要求主人安排我们游览日月潭。主人非常理解我们的心情，就在访问台南的光华大学后，不顾旅途的疲劳，带领我们一行，连夜赶奔日月潭。
        　　这儿是我们久已向往的地方。早在小学的教科书上就读到了它，在地图上看见它，以后又不断地在广播里听到它；特别是在屏幕上望见它的“芳容”，因而在心头深处常常揣想着它真实的模样，现在已经来到它的身边，怎么不想急切地看到它？为了使我们更多地了解它，在汽车行驶途中，随行的导游先生特意向我们讲述了有关日月潭的传说。这位导游先生叫李凤祥，是个很风趣的人，胖胖的身材，大大的眼睛，黑黑的眼圈，很像动物园里的大熊猫。他倒很有自知之明，见了我们的面首先自我介绍说：我长的样子非常像大陆的熊猫，你们干脆叫我熊猫好了！他的父亲原籍是山东人，来台湾之前，在内地有个美满的家庭，父母健在，儿女双全。只身来台后，又重新组合了家庭，生下了李凤祥兄弟三人。他们和老家相隔40年，音信全无，彼此毫无所知，直到上世纪80年代，两岸关系松动后，才重新联系上。当李老先生第一次收到大陆的妻子寄来的照片时，竟误认为是自己的母亲，顿时流着眼泪对高兴的儿女们说：“想不到你们奶奶还活着呢！”可仔细一看，方辨认出原是自己的结发妻子，不禁又嚎啕大哭起来。“演了一小出人间悲喜剧！”李先生乐呵呵地笑着说。他曾经多次回山东老家，与大娘和同父异母的兄姊们团聚，并学会了几句山东方言，讲得虽很生硬，但一路之上不断学说，既亲切又有趣。当给我们介绍日月潭的故事时，开始又用山东人的腔调：“俺就给你们说说（xue）这（jie）个日（yi）月潭，”他先兀自笑了，然后改用标准的台湾式的普通话讲了起来———
        　　在很久很久以前，这个地方突然出现大旱年景，庄稼颗粒不收，饿殍遍地。居住在这里的台湾原住民同胞，便烧香念佛乞求上天，降水以解危难。上天被人们的诚心感动了，便派遣两位神仙下来设法解救。他们一位是太阳神，一位是月亮神。二神商量之后，决定在此掘出两个大水潭。太阳神一显神威，便掘出个形如日轮的水潭，水为红色；而月亮神则掘出个形似弯月的水潭，水为碧波。于是便形成了日月二潭。从此，这里的旱情便彻底解除，风调雨顺，五谷丰登。当年二潭中间被一条道隔开，这个道叫光华道。后人曾有一副对联来形容它们，联曰：“色分丹碧东西异；象判阴阳日月同。”又不知过了多少年，人们因修建大水库，把中间的光华道扒开了，使二潭连成一体，于是就形成了今天的这个日月潭，现在潭的中心还有个光华岛，就是那个光华道留下的标志。光华岛不仅风景秀丽，岛上还有月下老人像，专为青年男女婚恋搭桥牵线；故南投县的县长每年都要在此处为众多的新婚夫妇证婚。说到这里，李先生笑道：“此行诸位若是想在台湾再找个如意之人，明天可去光华岛向月下老人求助。”他的话把大家都逗乐了。
        　　李导游富有风趣的解说，驱除了我们旅途的疲倦，同时更增加了我们对日月潭的向往。
        　　说话之间，日月潭地区到了。这次，我们又没有下榻星级大宾馆，而是到潭旁特设的小木屋投宿。一栋栋小木屋匍匐在山坡上，在黑魆魆的夜空下，给人一种朦胧的美。进门之后，豁然开朗，完全为现代化设施，只不过更加宽敞，更加舒适罢了。这儿幽静极了，听不到任何喧嚣和嘈杂，似进入了另外一个世界，当然很快便梦见周公了。
        　　次日，我醒得很早，独自一人踱出室外，这时才得以看见外面的风光。只见周围被高高的树木所环绕，枝叶繁茂，郁郁葱葱，树下面芳草如茵，被修剪得坦平如毯；笔直的道路把碧毯一块块切开，我们住的小木屋就坐落在上面。小屋门前都竖立一块木牌，分别用花卉的名字标注其上，实即各座小屋的名字。我住的是“菊”斋，其他尚有“梅”、“荷”、“兰”等，非常富有诗意。早晨到处仍很幽静，没有行人，只有几只小松鼠嬉戏在小道上，我走近它们时，它们只顾自得其乐。
        　　用过早点，便驱车去游日月潭。站在潭边一看，眼前的风光亮丽得耀眼。它的周围青山滴翠，岚气氤氲，晨光从山谷中斜射过来，照得水面银翅金鳞，分外悦目。潭水清可见底，碧波荡漾，水天一色，真是美不胜收，不愧是人间佳境。我们十余人租了一只游船，在潭内游览。船老大是一位年过半百的当地人，得知我们来自祖国大陆，显得格外热情，满脸皱纹一下子全都绽开了，立即解缆启航，直奔湖心。
        　　早晨的日月潭，游人不多，因此，我们的游船前后左右自由驰骋，畅行无阻。当驶抵光华岛时，已经红日当空，阳光普照。光华岛如一个绿色的圆球嵌在潭心，葱茏的林木，密密丛丛裹成一团，令人不禁产生一种神秘感。因而有一位文友突发奇想地问道：“这潭里有水怪吗？”船老大笑而答曰：“水怪从未听说过，但是却有不少情侣到这里幽会。”又问：“要拜月下老人吗？”他想起导游李先生讲的故事。回答：“那是自然的了！”大家为之粲然一笑。船老大还向我们介绍：这里还有不少景点，诸如：供奉孔子、关公和岳飞的文武庙；饲养孔雀和各类珍禽的孔雀园；台湾山地文化中心，以及玄奘寺、
        　　慈恩塔等。它们多半从中原文化移植而来。听了这些介绍，更可体会到台湾的一切根都在何处。可惜，我们因日程和时间所限，未能尽情游览这些名胜，颇以为憾。
        　　不过，当我们弃舟登岸，来到德化社时，又有了意外收获。原本生活在日月潭附近的邵人部落，因潭中兴建发电厂，水位高涨，原处无法居住，便迁移到德化社。据说，邵人目前仅有600人，以贩卖邵人特产与歌舞表演为生。我们先行来到一家邵人老店，店老板独出心裁在门前免费提供原住民服饰，让游人们拍照留念借以招徕顾客。我们抓住这个机会，一一地换上新装，集体留影；更为有趣的是，我们还被特别邀请到歌舞厅内，和正在表演的邵人少男少女们一同翩翩起舞。台下观众对我们大陆来的游客，报以热烈的掌声表示欢迎之忱。我们也乐融融地浸没在同胞之情的温馨中。这可算作当天游览日月潭的高潮了。
        　　美丽的日月潭永远留在我的记忆中。